Johann Baptist Franzelin SJ

Traktat über die göttliche Tradition

 

übersetzt und eingeleitet

von

Claudia & Peter Barthold

(Hardcover mit Fadenheftung, 23x15,5cm, xlvii + 304 S.)

ISBN 978-3-941862-16-6

 

Johann Baptist Franzelin SJ (1816-1886) gehört zu den bedeutenderen Theologen der sogenannten Römischen Schule.  Sein Tractatus de divina Traditone, der hier zum ersten Mal in einer Gesamtübersetzung vorgestellt wird, stellt ohne Zweifel die bisher umfassendste Darstellung zum Thema kirchlicher Tradition dar.  Franzelin versteht es, das Thema in ansprechender und eingängiger Weise dem Leser näher zu bringen. Das Werk umfasst 26 Thesen, die auf 4 Abschnitte verteilt sind.

 

Inhaltsverzeichnis

 

Einleitung

1)  Hinführung    .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .            xi

2)  Der Autor Johann Baptist Franzelin      .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .           xv

          2.1)  Vita     .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .           xv

          2.2)  Franzelin als Professor und Theologe       .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .            xx

                    2.2.1)  Der akademische Lehrer     .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .            xx

                    2.2.2)  Akademisches Schrifttum      .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .          xxi

                    2.2.3)  Franzelin und die ‚Römische Schule’        .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .       xxiii

                    2.2.4)  Franzelins theologisches Profil       .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .         xxv

3)  Der Traktat über die göttliche Tradition       .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .       xxix

          3.1)  Zum theologiegeschichtlichen Kontext        .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .       xxix

          3.2)  Zur Edition von De divina Traditione et Scriptura      .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     xxxii

          3.3)  Der Traditionstraktat:  ein inhaltlicher Überblick    .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .    xxxiii

 

 

 

Traktat über die göttliche Tradition

 

 

Vorwort

Über die objektiven Prinzipien der christlichen Erkenntnis und der Theologie

im Allgemeinen

3 – 9

 

 

 

I.  Abschnitt

 

Die göttliche Tradition in sich betrachtet

 

1.  Kapitel

Der Begriff der göttlichen Tradition und ihr formaler Charakter, wie er durch die Stiftung der christlichen Religion belegt ist und in den apostolischen Schriften seinen Ausdruck findet

 

1.  These

Erklärung des vielschichtigen Begriffs der Tradition

11 – 17

 

2.  These

Der Begriff der Tradition im engeren Sinn, wie er sich von den durch die Heilige Schrift überlieferten Lehren unterscheidet

17 – 19

 

3.  These

Das Verhältnis von aktiver und objektiver Tradition bei der Methode der Abhandlung

19 – 21

 

4.  These

Modus und Organ der Weitergabe der Lehre gemäß der von Gott eingerichteten

christlichen Heilsökonomie

21 – 27

 

5.  These

Nachweis für das lebendige Lehramt als dauerhaftes Organ der christlichen Tradition

anhand klarer Aussagen in den Evangelien und bei den Aposteln

28 – 39

 

6.  These

Der innere Zusammenhang zwischen dem Traditionsprinzip und den unabdingbaren

Wesensmerkmalen der christlichen Religion

39 – 50

 

7.  These

Die unveränderliche Fortdauer dieser Heilsökonomie auch nach Abfassung der Bücher

des Neuen Testamentes

50 – 54

 

Scholion

54 – 56

 

 

2.  Kapitel

Der formale Charakter der göttlichen Tradition, wie er sich in der Verfassung der Kirche von apostolischer Zeit an zeigt

 

8.  These

Nachweis des formalen Charakters der Tradition anhand der Verfassung und der Prinzipien der Kirche

57 – 70

 

9.  These

Die sichtbare Verfassung des Organs der Tradition und ihre vollkommene Eignung

für die übertragene Aufgabe

70 – 77

 

10.  These

Zur Unterscheidung von historischer und dogmatischer Autorität beim Traditionszeugnis

78 – 84

 

11.  These

Der spezifische Traditionsbegriff wird durch Synthese der vorangehenden Thesen

erschlossen und durch Väterstimmen bekräftigt

84 – 90

 

12.  These

In welcher Weise der Konsens der Gläubigen in der Glaubenslehre ein Kriterium

für die göttliche Tradition darstellt

90 – 99

 

1.  Scholion

99 – 132

 

2.  Scholion

132 – 139

 

 

 

II.  Abschnitt

 

Die Dokumente und Instrumente der Traditionsbewahrung

 

1.  Kapitel

Die Monumente der Tradition generell betrachtet

 

13.  These

Die Monumente der Tradition als Zeugnisse für den Konsens der Hüter des Glaubensgutes und als Lehrinstrumente derselben

141 – 152

 

14.  These

Der direkte oder indirekte Aufweis für den Konsens anhand der Dokumente des Altertums

152 – 155

 

 

2.  Kapitel

Die private Autorität der heiligen Väter und Lehrer

 

15.  These

Die Autorität der heiligen Väter unter Betrachtung der Einzelpersonen

156 – 168

 

16.  These

Die Ansicht einiger vor dem 4.Jh. lebender Väter bezüglich des tausendjährigen Reiches Christi im Verhältnis zum entgegengesetzten Konsens der nachfolgenden Väter

168 – 181

 

17.  These

Der Konsens der Schulen als Mittel, die göttliche Tradition aufzuweisen

181 – 192

 

 

III.  Abschnitt

 

Das Verhältnis von göttlicher Tradition und Heiliger Schrift

 

18.  These

Die kirchliche Verkündigung ist die höchste Norm für die Auslegung der Heiligen Schrift

193 – 203

 

19.  These

Die Suffizienz der Schrift wird von den hll. Vätern vertreten, wobei sie aber die Tradition und das Dienstamt zur Bewahrung des Depositums nicht ausschließen, sondern voraussetzen

203 – 212

 

1.  Scholion

212 – 213

 

2.  Scholion

213 – 214

 

20.  These

Die Existenz von göttlichen Traditionen, die nicht in der Schrift enthalten sind

214 – 227

 

21.  These

Die Tradition hat gegenüber der Schrift Vorrang in mehrfacher Hinsicht

227 – 233

 

 

 

IV.  Abschnitt

 

Die Entfaltung der katholischen Lehre

 

22.  These

Die katholische Offenbarung hat durch Jesus Christus und den Heiligen Geist

in den Aposteln ihren Abschluss gefunden

235 – 248

 

23.  These

In welcher Weise die Glaubenslehre zu irgendeiner Zeit in dunklerer Form vorgelegt

werden kann, später dann aber entfaltet und klargestellt wird

248 – 256

 

Scholion

257

 

24.  These

Der wahre Sinn des Vinzentinischen Kanons

258 – 262

 

25.  These

Die Verbindung des Amtes der Glaubenshüter und der Glaubenslehrer und die Art

und Weise der Entfaltung des Depositums

263 – 275

 

26.  These

Die unterschiedliche Entfaltung des Glaubensdepositums vor und nach Abschluss

der Offenbarung

275 –281

 

 

Anhang

 

Abkürzungsverzeichnis      .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     283

 

Quellen

Bibelstellen       .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     284

Patristische Autoren     .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     286

Mittelalterliche Autoren       .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     289

Lehramtliche Dokumente        .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     289

Neuere Autoren        .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     290

Werke Franzelins        .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     292

 

Bibliographie

Primärliteratur      .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     293

Sekundärliteratur        .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     296

 

Register

Personenregister       .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     298

Sachregister      .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .     302